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2008-8-13
星期三(Wednesday)
晴
自己的散文登出了。
《北京文学》精彩阅读8-9期目录
“抗震救灾，中志成城”文学作品专辑
天堂上的云朵（报告文学） 朱 玉
铁皮，在风中悲吟（散文） 冯小涓
寄自抗震前沿的诗篇（组诗） 郭文斌
人性的光芒（散文） 陈亚军 戴建志
世界上最美丽的地方（散文） 秦锦屏
给你（诗） 郑丛洲
哀悼日（外一首） 武兆强
挺进映秀的铁军勇士们（诗） 康 桥
作家人气榜
第四十三页（短篇小说） 韩少功
《北京文学》精彩阅读8-9期目录
“抗震救灾，中志成城”文学作品专辑
天堂上的云朵（报告文学） 朱 玉
铁皮，在风中悲吟（散文） 冯小涓
寄自抗震前沿的诗篇（组诗） 郭文斌
人性的光芒（散文） 陈亚军 戴建志
世界上最美丽的地方（散文） 秦锦屏
给你（诗） 郑丛洲
哀悼日（外一首） 武兆强
挺进映秀的铁军勇士们（诗） 康 桥
作家人气榜
第四十三页（短篇小说） 韩少功
| 分类:散漫中文 |  |
2008-8-10
星期日(Sunday)
晴
上塘河畔的追思
――十九年青春祭.写于2008*8*8前夕
站在这古老的桥头
我还能说些什么呢
蜿蜒的上塘河
是雨中独行的长者
她撑开岸边灰色的屋檐
在水墨间吹凉半盏茶香
我是一只蜷缩在檐上的猫
有着黑色的眼神，却
长着杂色的毛
上塘河，我不能对你说
我曾是你足下的野草
当你翻滚着血色泥浆奔向运河
一只河蚌的灵魂
爬上我的手心筑巢
上塘河，我不能对你说
我是会唱歌的鱼游进蝴蝶的翅膀
却游不到六月
游不到你六月的印花渡口
我无法计算曾经走过多少座桥
就象上塘河数不清
桥上的人，有多少
已经荒芜成桥下的草籽
可这一次的桥呵
我怎么也渡不过
十九年的坡度，在雾里
凝着清霜
头顶上那些翘起的屋檐
请你稍稍低下头吧
就让雨中的......
上塘河畔的追思
――十九年青春祭.写于2008*8*8前夕
站在这古老的桥头
我还能说些什么呢
蜿蜒的上塘河
是雨中独行的长者
她撑开岸边灰色的屋檐
在水墨间吹凉半盏茶香
我是一只蜷缩在檐上的猫
有着黑色的眼神，却
长着杂色的毛
上塘河，我不能对你说
我曾是你足下的野草
当你翻滚着血色泥浆奔向运河
一只河蚌的灵魂
爬上我的手心筑巢
上塘河，我不能对你说
我是会唱歌的鱼游进蝴蝶的翅膀
却游不到六月
游不到你六月的印花渡口
我无法计算曾经走过多少座桥
就象上塘河数不清
桥上的人，有多少
已经荒芜成桥下的草籽
可这一次的桥呵
我怎么也渡不过
十九年的坡度，在雾里
凝着清霜
头顶上那些翘起的屋檐
请你稍稍低下头吧
就让雨中的......
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2008-8-9
星期六(Saturday)
晴
昨天去鸟巢观看开幕式，现场气氛热烈，场景壮观，冲击了一把。
进出场时虽然人多，但秩序井然，组织得不错，志愿者们很友好，很专业。
我印象最深的是朝鲜代表队出场，国家全名为“朝鲜民主主义人民共和国”，我心想真无耻，居然把人民和民主两个词都加上去了，的确比中国无耻，我们还只是有人民二字。观众们给朝鲜以无比热烈的欢呼，看来对曾经比肩的穷哥们中国人还很有感情。
有几个国家出场时受到了观众热烈的欢呼：台北、香港、朝鲜、伊拉克、俄、美、法、德、英、阿根廷、巴西、意大利、巴基斯坦，其原因各不相同。当然中国出场之热烈状况自不必说了。西班牙人最狂热，他们的代表队随处停留合影留念与观众互动，从队首到队尾拉了半个场子，后面的代表队好几次停下来等他们照完相离开后再接着走。事后我看了国外媒体的报道，原来美国队旗手曾经是个苏丹难民，美国运动员选他做旗手是有立场性的。
我后排坐着一香港人，是专门赶来看奥运的，他很激动，听到他和邻座说，这是中国最大的一次盛况了，除了六**四，呵呵除了六*四，就属这次活动盛大了。那个中国人没有接后话。
......
进出场时虽然人多，但秩序井然，组织得不错，志愿者们很友好，很专业。
我印象最深的是朝鲜代表队出场，国家全名为“朝鲜民主主义人民共和国”，我心想真无耻，居然把人民和民主两个词都加上去了，的确比中国无耻，我们还只是有人民二字。观众们给朝鲜以无比热烈的欢呼，看来对曾经比肩的穷哥们中国人还很有感情。
有几个国家出场时受到了观众热烈的欢呼：台北、香港、朝鲜、伊拉克、俄、美、法、德、英、阿根廷、巴西、意大利、巴基斯坦，其原因各不相同。当然中国出场之热烈状况自不必说了。西班牙人最狂热，他们的代表队随处停留合影留念与观众互动，从队首到队尾拉了半个场子，后面的代表队好几次停下来等他们照完相离开后再接着走。事后我看了国外媒体的报道，原来美国队旗手曾经是个苏丹难民，美国运动员选他做旗手是有立场性的。
我后排坐着一香港人，是专门赶来看奥运的，他很激动，听到他和邻座说，这是中国最大的一次盛况了，除了六**四，呵呵除了六*四，就属这次活动盛大了。那个中国人没有接后话。
......
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2008-8-3
星期日(Sunday)
晴
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2008-7-27
星期日(Sunday)
晴
這 ﹂ 劉 就 點 我 在 德 在 是 中 一 魯 紀
是 和 正 什 道 禮 群 段 國 華 念
我 珍 告 麽 ， 堂 兩 祺 立 民 迅 劉
知 生 我 沒 ﹁ 外 君 瑞 北 國 和
道 前 ， 有 先 徘 開 執 京 十 珍
的 就 ﹁ ？ 生 徊 追 政 女 五 君
， 很 先 ﹂ 可 ， 悼 府 子 年
凡 愛 生 我 曾 遇 會 前 師 三
我 看 還 說 為 見 的 遇 範 月
所 先 是 ﹁ 劉 程 那 害 大 二
編 生 寫 沒 和 君 一 的 學 十 ......
這 ﹂ 劉 就 點 我 在 德 在 是 中 一 魯 紀
是 和 正 什 道 禮 群 段 國 華 念
我 珍 告 麽 ， 堂 兩 祺 立 民 迅 劉
知 生 我 沒 ﹁ 外 君 瑞 北 國 和
道 前 ， 有 先 徘 開 執 京 十 珍
的 就 ﹁ ？ 生 徊 追 政 女 五 君
， 很 先 ﹂ 可 ， 悼 府 子 年
凡 愛 生 我 曾 遇 會 前 師 三
我 看 還 說 為 見 的 遇 範 月
所 先 是 ﹁ 劉 程 那 害 大 二
編 生 寫 沒 和 君 一 的 學 十 ......
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2008-7-24
星期四(Thursday)
晴
翻出一首去年写的诗，也许不叫诗，那时在一个诗歌论坛里值版，看到口语诗，也学着写了一下。那时正值普洱地震，那时正值山西黑煤窑事件。现在回头看，觉得里面有一些不成熟的思想和表达，但是它是真实的声音，我不打算改得精美和成熟。贴来以作纪念，纪念还未完全丧失社会公正感的自己。
（一）咖啡馆
六月的塞纳河阴晴不定
左岸的露天咖啡馆
就象巴黎街头各种肤色的女人和男人
守着自己的个性傲慢着
我的面前也有一杯咖啡
和对面桌上那个看书的法国男人一样
只是我在想
要是换成一杯普洱茶会怎样
我并不懂茶
只是现在我的祖国地震了
震中正好在普洱
我喜欢的一个诗人正好在普洱
这之前我没对任何灾害关心过
那里的人失去了家
余震在继续
种种恐怖的猜测在流传
不过有家又能怎样
那里的人有家不止五千年了
可是有个诗人还要单枪匹马
造个纸房间―――――――......
（一）咖啡馆
六月的塞纳河阴晴不定
左岸的露天咖啡馆
就象巴黎街头各种肤色的女人和男人
守着自己的个性傲慢着
我的面前也有一杯咖啡
和对面桌上那个看书的法国男人一样
只是我在想
要是换成一杯普洱茶会怎样
我并不懂茶
只是现在我的祖国地震了
震中正好在普洱
我喜欢的一个诗人正好在普洱
这之前我没对任何灾害关心过
那里的人失去了家
余震在继续
种种恐怖的猜测在流传
不过有家又能怎样
那里的人有家不止五千年了
可是有个诗人还要单枪匹马
造个纸房间―――――――......
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2008-7-22
星期二(Tuesday)
晴
天哪，我在中学里学的《纪念＃刘＃和＃珍君》难道成了禁书？居然是敏感字符不让我发布？我原本把鲁迅先生的全文贴在这里，可提交时说我有敏感字符，我一段一段地删除，想查出到底问题在哪里，结果把全文都删去了还是说我有敏感字符，直到我将题目中加了几个字符将文字隔断！！
《纪念＃刘＃和＃珍君》鲁迅
一
中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘＃和＃珍杨＃德＃群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘＃和＃珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘＃和＃珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，—— 但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。......
《纪念＃刘＃和＃珍君》鲁迅
一
中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘＃和＃珍杨＃德＃群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘＃和＃珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘＃和＃珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，—— 但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。......
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2008-7-6
星期日(Sunday)
晴
宋朝只有一棵树
--读易安诗《晓梦》
饮罢扶头酒的诗人
梦到了天国
木樨花步着韵脚开在了秋
宋朝的花都押着仄声的韵
你梦到了垂发女，不是美髯公
不是小檀奴，你梦到萼绿华
女诗人们烹新茶
在宋朝满川的烟雨中
一棵树遥望另一棵
相邀捉风入诗
采一笺梅，两阙瘦黄花
再用八斗的才酿成绿蚁酒
共赏金尊，醉了同样的根
那些带乌纱帽的鸦
或秃头的鹫
只不过是枝叶中的栖者
虽然有不长胡须的
或是长胡须的公公宣旨
他们是御赐的森林之王
可是
整个宋朝却只有一棵树
宋朝的高度只是一棵树
宋朝的宽度只是一棵树
伸出手去，满把的雾呵
湿了罗裳
地下遍是枯萎的根
地上开出有节的花，不高
不矮，恰三寸
一棵树长在宋朝
孤独地步着仄声的......
--读易安诗《晓梦》
饮罢扶头酒的诗人
梦到了天国
木樨花步着韵脚开在了秋
宋朝的花都押着仄声的韵
你梦到了垂发女，不是美髯公
不是小檀奴，你梦到萼绿华
女诗人们烹新茶
在宋朝满川的烟雨中
一棵树遥望另一棵
相邀捉风入诗
采一笺梅，两阙瘦黄花
再用八斗的才酿成绿蚁酒
共赏金尊，醉了同样的根
那些带乌纱帽的鸦
或秃头的鹫
只不过是枝叶中的栖者
虽然有不长胡须的
或是长胡须的公公宣旨
他们是御赐的森林之王
可是
整个宋朝却只有一棵树
宋朝的高度只是一棵树
宋朝的宽度只是一棵树
伸出手去，满把的雾呵
湿了罗裳
地下遍是枯萎的根
地上开出有节的花，不高
不矮，恰三寸
一棵树长在宋朝
孤独地步着仄声的......
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2008-4-18
星期五(Friday)
晴
三．却把青梅嗅
采桑子（又名丑奴儿）
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。
在所有文体中，诗歌的篇幅最小，诗人要用很短的几句话表达其思想情感或营造一种意趣，这是很需要功底的。而且古典诗词讲究含蓄美，即便是豪放派也以直白、显露为忌，因此诗歌常在简短的语言之外留出空白，甚至可以说诗歌在用简短的语言建构一个留白给读者，引导读者读出作者的未说之说。这不仅需要作者驾驭文字的能力，也需要读者依靠自身的学识修养、人生感悟来解读文学作品的能力，使读者与作者共同完成一首诗从创作到鉴赏的审美历程。
我们就来开始对上面这首词《采桑子》的欣赏吧。开始一句交代了在炎热的季节（夏天），一天晚上下了一场凉爽的雨，把燥热都洗尽了。女主人在弹琴，弹的是什末曲子呢？我们暂时不得而知。弹完之后，转身对着镜子淡淡地施妆，句中“菱花”指代镜子。在《牡丹亭》的惊梦一出中，有个很好听的曲牌《步步娇》：“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的......
采桑子（又名丑奴儿）
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。
在所有文体中，诗歌的篇幅最小，诗人要用很短的几句话表达其思想情感或营造一种意趣，这是很需要功底的。而且古典诗词讲究含蓄美，即便是豪放派也以直白、显露为忌，因此诗歌常在简短的语言之外留出空白，甚至可以说诗歌在用简短的语言建构一个留白给读者，引导读者读出作者的未说之说。这不仅需要作者驾驭文字的能力，也需要读者依靠自身的学识修养、人生感悟来解读文学作品的能力，使读者与作者共同完成一首诗从创作到鉴赏的审美历程。
我们就来开始对上面这首词《采桑子》的欣赏吧。开始一句交代了在炎热的季节（夏天），一天晚上下了一场凉爽的雨，把燥热都洗尽了。女主人在弹琴，弹的是什末曲子呢？我们暂时不得而知。弹完之后，转身对着镜子淡淡地施妆，句中“菱花”指代镜子。在《牡丹亭》的惊梦一出中，有个很好听的曲牌《步步娇》：“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的......
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2008-4-14
星期一(Monday)
晴
二．予性喜博
在李清照遗留下的为数不多的散文中，她曾以不小的篇幅向世人讲解传授她的博艺。打马，是古代的一种棋艺游戏，因棋子称作马而得名。李清照甚爱之，并首创了一种玩法――命辞打马，亲自编写《打马图经》详加说明，还为此写下了行文流畅、声情并茂的清照体散文《打马图经序》和铿锵有声的骈体文《打马赋》。
明代的朱锡虹说：李清照开创博家始祖，也不免为荡子们挖了陷阱。先简单介绍一下命辞打马的游戏，李清照在《打马图经》中为博徒们立下了第一条规则，就是初设局时，要聚钱于盆，以充赏金，并详细地论述此规则：既然已设博局，岂能害怕下赌注而输钱，应愿赌服输，而赢者也不要在席间兴奋得大呼小叫。原文如下：
“铺盆例”论
既先设席，岂惮攫金。便请着鞭，谨令编埒。罪而必罚，已从约法之三章；赏必有功，勿效绕床之大叫。
后面便一一制定规则，并讲解赢的诀窍，那诸多的规则我们就不说了，见都没见过，看了也不会玩。我们还是来看这篇《打马图经序》吧，序的一开头便说：聪颖就能通晓道理，通晓......
在李清照遗留下的为数不多的散文中，她曾以不小的篇幅向世人讲解传授她的博艺。打马，是古代的一种棋艺游戏，因棋子称作马而得名。李清照甚爱之，并首创了一种玩法――命辞打马，亲自编写《打马图经》详加说明，还为此写下了行文流畅、声情并茂的清照体散文《打马图经序》和铿锵有声的骈体文《打马赋》。
明代的朱锡虹说：李清照开创博家始祖，也不免为荡子们挖了陷阱。先简单介绍一下命辞打马的游戏，李清照在《打马图经》中为博徒们立下了第一条规则，就是初设局时，要聚钱于盆，以充赏金，并详细地论述此规则：既然已设博局，岂能害怕下赌注而输钱，应愿赌服输，而赢者也不要在席间兴奋得大呼小叫。原文如下：
“铺盆例”论
既先设席，岂惮攫金。便请着鞭，谨令编埒。罪而必罚，已从约法之三章；赏必有功，勿效绕床之大叫。
后面便一一制定规则，并讲解赢的诀窍，那诸多的规则我们就不说了，见都没见过，看了也不会玩。我们还是来看这篇《打马图经序》吧，序的一开头便说：聪颖就能通晓道理，通晓......
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